စာရေးသူ

အားလုံးမြင်နိုင်ရန်
Bill Crowder

ဘေလ်ခရောက်ဒါ

ဆရာကြီး ဘေလ်ခရောက်ဒါ (Bill Crowder)သည် သင်းအုပ်တစ်ဦးအနေနှင့် အနှစ် (၂၀) ကျော် အမှုတော်ဆောင်ပြီးနောက် Our Daily Bread Ministries ၌ အမှုတော်ဆောင်ခဲ့သည်။ ဆရာကြီး မာ့ ဒီဟန်း (Mart DeHaan) နှင့်အတူ ဆရာသည် သင်ကြားပို့ချခြင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများ ပြင်ဆင်သူအဖွဲ့၏ ဒုတိယဥက္ကဌအဖြစ် နီးကပ်စွာ လုပ်ဆောင်လျက်ရှိသည်။ ထို့အပြင် ဆရာ ဘေးလ်သည် ကမ္ဘာအနှံ့ရှိ အသင်းတော်ခေါင်းဆောင်များအတွက် သမ္မာကျမ်းစာသင်ကြားပေးခြင်း အတွက် သူ့အချိန် အတော်များစွာပေးသည်။ 'လေ့လာမှတ်သားဖွယ်စာစဥ်' (Discovery Series) စာအုပ်ငယ် များစွာနှင့် Our Daily Bread Publishing စာအုပ်တိုက်မှ ထုတ်ဝေသော စာအုပ်များစွာ ရေးသားခဲ့သည်။ ဆရာကြီးနှင့်ဇနီး ဆရာမ မာလင်း(Marlene) တို့၌ သားသမီး ငါးယောက်၊ မြေးများစွာ ရှိသည်။ ဆရာသည် သူ့မြေးများအကြောင်းကို ပီတိအပြည့်ဖြင့် ပြောလေ့ရှိသည်။

စာမူ/ အကြောင်းအရာ များ ဘေလ်ခရောက်ဒါ

အဓိကျဖစ္ေသာအရာ

လူႏွစ္ဦးသည္ ထိုင္လ်က္ သူတို႔၏စီးပြားေရးခရီးစဥ္ႏွင္႔ ရလဒ္မ်ားကို ျပန္လည္ သံုးသပ္ ေနသည္။ တစ္ေယာက္က  ဤခရီးစဥ္တြင္  စီးပြားေရးအရ အဆက္အသြယ္ အသစ္မ်ားႏွင့္  အဓိပၸာယ္႐ွိသည့္ ဆက္ဆံေရးကို စတင္ႏိုင္ခဲ႔၍ အက်ိဳး႐ွိသည္ဟု သံုးသပ္သည္။  က်န္တစ္ေယာက္က ‘‘ဆက္ဆံေရးကေတာ႔ အဆင္ေျပပါတယ္။ ဒါေပမဲ႔ ေရာင္းအားက အဓိက အေရးႀကီးဆံုး ျဖစ္တယ္’’ဟု ဆိုသည္။ ၎တို႔ႏွစ္ဦး၏ အစီအစဥ္က  လံုး၀ကြဲျပားျခားနားေၾကာင္း သိသာထင္႐ွားသည္။
ထိုနည္းအတိုင္းပင္ စီးပြားေရး၌ျဖစ္ေစ၊ မိသားစု၌ ျဖစ္ေစ၊ အသင္းေတာ္၌ျဖစ္ေစ၊ အျခားသူက မိမိကို မည္သိ႔ု အက်ိဳးေပးမည္နည္းဟူသည့္ အျမင္ျဖင့္ၾကည့္ရန္ လြယ္ သည္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ ခရစ္ေတာ္နာမ၌ တစ္ပါးသူမ်ားကို မည္သို႔ အေစခံႏိုင္မည္နည္းဟု အာ႐ံုျပဳရမည့္အစား လူတို႔ထံမွရႏိုင္မည့္အရာကို ေမွ်ာ္ကိုးကာ လူကို တန္ဖိုးထား ဆက္ဆံၾကသည္။ ဖိလိပိၸၿမိဳ႕သို႔ ႐ွင္ေပါလုက ဤသို႔ ေရးလိုက္ သည္။‘‘ရန္ေတြ႕လိုေသာစိတ္၊ အခ်ည္းႏွီးေက်ာ္ေဇာကိတၱိကို တပ္မက္ေသာစိတ္႐ွိ၍…

ဘုရား႐ွင္ ကိန္း၀ပ္ရာအရပ္

ဂ်ိမ္းစ္ ေအာ္လယ္ေသာ္   (၁၆၉၆-၁၇၈၅) သည္ ၿဗိတိသွ် ပါလီမန္ အဖြဲ႔၀င္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ျဖစ္ၿပီး ၿမိဳ႕ေတာ္တည္ေထာင္ရန္ အျမင္႐ူပါ႐ံု႐ွိသူျဖစ္သည္။ ေျမာက္အေမရိက႐ွိ ေဂ်ာ္ဂ်ီယာျပည္နယ္ကို အေျခခ်ထူေထာင္ရန္ တာ၀န္ေပးခန္႔အပ္
ခံရၿပီး သူ႔႐ူပါ႐ံု႐ွိသည့္အတိုင္း ဆာဗာနာၿမိဳ႕ေတာ္ကို စီမံ၍ တည္ခဲ႔သည္။ ေျမေလး ေထာင္႔ကြက္မ်ား ခ်မွတ္သည္။ ေျမကြက္တစ္ကြက္စီ၌ ဘုရားေက်ာင္းေနရာ၊ ေစ်းဆိုင္ေနရာ၊ စိမ္းလန္းစိုေျပ အကြက္
စသည္ျဖင္႔ သတ္မွတ္ၿပီး က်န္ဧရိယာမွာ လူေနအိမ္မ်ား ေဆာက္ရန္ျဖစ္သည္။ ေအာ္လယ္ေသာ္၏ ႐ူပါ႐ံုသည္ ယေန႔မ်က္ေမွာက္တြင္ ဆာဗာနာ ၿမိဳ႕သည္ စနစ္တက် လွပေသာ ၿမိဳ႕အျဖစ္ ထင္႐ွားလ်က္ အေမရိက ေတာင္ပိုင္း ေဒသ၏အဖိုးတန္ၿမိဳ႕အျဖစ္ သတ္မွတ္ခံခဲ႔ရသည္။
ဗ်ာဒိတ္က်မ္း အခန္းႀကီး ၂၁ တြင္ ႐ွင္ေယာဟန္ သည္ ေယ႐ု႐ွလင္ၿမိဳ႕သစ္ႏွင္႔ဆိုင္သည့္ ႐ူပါ႐ံုကို ခံခဲ႔ရသည္။
ထိုၿမိဳ႕အေၾကာင္း သူေျပာၾကားရာ၌ ၿမိဳ႕အေနအထားဒီဇိုင္းထက္ ထိုၿမိဳ႕၌႐ွိေနသူမ်ား၏
အေၾကာင္းကို ပို၍…

နားလည္ၾကေစသား

လန္ဒန္ၿမိဳ႕ရွိ အမ်ိဳးသားျပတိုက္ႏွင့္ ေမာ္စကိုၿမိဳ႕ရွိ ပန္းခ်ီျပခန္းမ်ားသို႔ လွည့္ပတ္ ၾကည့္႐ႈရျခင္းကို ကြၽန္ေတာ္္ သေဘာက်ႏွစ္သက္သည္။ မ်ားစြာေသာ အႏုပညာ လက္ရာမ်ားမွာ ရင္သပ္႐ႈေမာဖြယ္ရာေကာင္းေသာ္လည္း အခ်ိဳ႕မွာ ကၽြန္ေတာ့္အာ႐ံုကို ႐ႈပ္ေထြးေစသည္။ ထိုအႏုပညာရွင္မ်ားသည္ လက္ရာေျမာက္စြာ ဖန္တီးေရးဆြဲထား ေသာ္လည္း မိမိေရွ႕၌ေတြ႕ျမင္ရသည့္အရာကို ကၽြန္ေတာ္ နားမလည္ႏိုင္ပါ။
ထို႔နည္းတူပင္ တစ္ခါတစ္ရံတြင္   ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မွ သြန္သင္ေဖာ္ျပေသာ အရာမ်ားကို နားလည္ သေဘာေပါက္ ရန္ ခက္ခဲတတ္္သည္။ နားလည္ႏိုင္ပါ႔မလား၊ ဘယ္ကစဖတ္ ရမလဲ စသည္ျဖင့္ ေတြးမိမည္။ ရွင္ေပါလုေရးသားထားခ်က္ က ကၽြႏု္ပ္တို႔အတြက္ အေထာက္အကူ ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ ‘‘ငါတို႔သည္ က်မ္းစာ၌ပါေသာ သည္းခံျခင္း၊ သက္သာျခင္း အေၾကာင္းမ်ားကို အမွီျပဳ၍ ေမွ်ာ္လင့္ရေသာအခြင့္ ရွိေစျခင္းငွာ က်မ္းစာ၌ အထက္က ေရးထားသမွ်သည္ ငါတို႔ကို ဆံုးမၾသ၀ါဒေပး၍ ေရးထားသတည္း’’ (ေရာ ၁၅း ၁-၆)။
ကၽြႏု္ပ္တို႔ကို ဆံုးမသြန္သင္ရန္…

ႀကီးျမတ္ေသာ စြန္႔လႊတ္ျခင္း

၂၀ ရာစုေခတ္ဦးပိုင္း၌ အဂၤလိပ္လူမ်ိဳး ဂ်ာနယ္လစ္ ဒဗလ်ဴ တီ စတက္ဒ္ သည္ ဆန္းသစ္ေသာ အေတြးအျမင္ျဖင့္ လူမႈေရး ျပႆနာမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္ ေရးသားသူ အျဖစ္ ထင္ရွားခဲ့သည္။ သူထုတ္ေ၀ျဖန္႔ခ်ိခဲ့သည့္ ေဆာင္းပါးႏွစ္ပုဒ္တြင္ ခရီးသည္မ်ားအတြက္ အသက္ကယ္ေလွ လံုေလာက္စြာမရွိဘဲ သေဘၤာမ်ား ခုတ္ေမာင္းသြားလာေနျခင္း၏အႏၲရာယ္ကို မီးေမာင္းထိုးေရးသားခဲ့သည္။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ သူသည္ ၁၉၁၂ ခုႏွစ္ ဧၿပီလ ၁၅ ရက္က ေရခဲတံုးႏွင့္ တိုက္မိၿပီး ေျမာက္အတၱလန္တိတ္သမုဒၵရာ၌ နစ္ျမဳပ္သြား
သည့္ တိုင္တဲန္းနစ္သေဘၤာႏွင့္ ပါသြားသည္။ အစီရင္ခံစာ
တစ္ေစာင္အရ စတက္ဒ္သည္ အမ်ိဳးသမီးႏွင့္ကေလးမ်ားအား အသက္ကယ္ေလွေပၚေရာက္ေအာင္ ကူညီေပးၿပီး ေနာက္ဆံုး
သူ၏အသက္ကယ္အကၤ်ီႏွင့္ အသက္ကယ္ေလွေပၚမွ သူ႕ေနရာကို ေပးလိုက္ကာ အျခားသူအတြက္ သူ႕အသက္ကို စေတးခဲ့သည္။
ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔အနစ္နာခံျခင္း သေဘာက စိတ္ကို လႈပ္ရွား ေစသည္။ ထိုအခ်က္ကို ခရစ္ေတာ္၏စံနမူနာထက္ အျခားမည္သည့္…

ဉာဏ္ပညာႏွင္႔ ေက်းဇူးေတာ္္

၁၉၆၈ ခုႏွစ္ ဧၿပီ ၄ ရက္ေန႔တြင္ အေမရိကန္ လူ႔အခြင္႔အေရး ေခါင္းေဆာင္ ေဒါက္တာ မာတင္လူသာ ကင္း ဂ်ဴနီယာ လုပ္ၾကံခံခဲ႔ရၿပီး လူသန္းေပါင္းမ်ားစြာမွာ  ေဒါသစိတ္ႏွင့္ စိတ္ပ်က္ခံစားခဲ႔ရသည္။ အင္ဒီယားနားပိုလစ္ ေဒသတြင္ အာဖရိကန္-အေမရိကန္ လူထုႀကီးက ေရာဘတ္ အက္ဖ္ ကေနဒီ ၏မိန္႔ခြန္းကို နားေထာင္ရန္ စု႐ံုးေရာက္ရွိ ခဲ႔ၾကသည္။ ေဒါက္တာကင္း ေသဆံုးေၾကာင္းကို လူမ်ား သိပ္မသိေသးေသာေၾကာင္႔ ထို၀မ္းနည္းစရာသတင္းကို သူေျပာရေတာ႔သည္။  သူတို႔ ခံစားေနရေသာ နာက်င္မႈကို သာမက သူ႔အစ္ကို သမၼတ ဂၽြန္ အက္ဖ္ ကေနဒီ  အသတ္ ခံရျခင္းအတြက္ ကိုယ္တိုင္လည္း ၀မ္းနည္းရပါေၾကာင္း ဖြင္႔ဟေျပာဆိုၿပီး ၿငိမ္သက္စြာေနရန္ ပန္ၾကားခဲ႔သည္။
ထိ႔ုေနာက္ ကေနဒီ သည္ Aeschylus  (526-456 Bc)
ေရးခဲ႔ေသာေ႐ွးေဟာင္းကဗ်ာတစ္ပုဒ္ကို ကိုးကားခဲ႔သည္။
‘‘အိပ္စက္ခ်ိန္မွာပင္ ေမ့မရႏိုင္ေသာ နာက်င္စရာမ်ား…

ဘယ္ေတာ႔မွ စြန္႔ပစ္မထား

႐ု႐ွားစာေရးဆရာ Fyodor Dostoyevsky  က ‘‘လူအသုိင္းအ၀ိုင္းက တိုးတက္ ေျပာင္းလဲမႈ အတိုင္းအတာကို သံုးသပ္ခ်င္ရင္ေတာ႔ သူ႔(ေဘာင္)အက်ဥ္းေထာင္ထဲ ၀င္ၾကည့္မွ ျဖစ္မည္’’ ဟု ေျပာခဲ႔သည္။ ထိုအေၾကာင္းကို စဥ္းစားေနရင္း `ကမာၻ႔ေၾကာက္မက္ဖြယ္
အေကာင္းဆံုး အက်ဥ္းေထာင္ ၈ ခု အေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားေသာ အင္တာနက္ ေဆာင္းပါး ကို ကၽြန္ေတာ္ ဖတ္ၾကည့္သည္။ ယင္းအက်ဥ္းေထာင္ တစ္ခုစီ၌ အက်ဥ္းသားတုိင္းကို သီးသန္႔အခန္းထဲ၌ ေလွာင္ပိတ္ထားသည္။
လူဆိုသည္မွာ ၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ိုင္းႏွင္႔ ဆက္ဆံ ေနထိုင္ေသာလူမႈသတၱ၀ါ ျဖစ္သည္။ တသီးတျခားေနထိုင္  သက္႐ွင္ရန္ မဟုတ္ပါ။ ထုိ႔ေၾကာင္႔ သီးသန္႔အခ်ဳပ္ခန္းထဲ ေလွာင္ပိတ္ခံထားရျခင္းသည္ အျပင္းအထန္ဆံုးေသာ အျပစ္ဒဏ္ျဖစ္သည္။
ကားတိုင္ေပၚ၌ ခရစ္ေတာ္သည္ ခမည္းေတာ္ဘုရား ႏွင္႔ ဆက္သြယ္မႈ ျပတ္ေတာက္သြားခ်ိန္တြင္ ခရစ္ေတာ္ ခံရေသာ အျပင္းထန္ဆံုးေ၀ဒနာမွာ စြန္႔ပစ္ခံရၿပီး အထီးက်န္
သည့္ ေ၀ဒနာျဖစ္သည္။ မႆဲ…

သံလြင္ဆီ ႀကိတ္ဆံု

ဂါလိလဲအိုင္ေဘး႐ွိ ကေပရေနာင္႐ြာေလးသုိ႔ သင္သြားေရာက္လည္ပတ္လွ်င္ ေရွးေဟာင္း သံလြင္ဆီႀကိတ္ဆံုမ်ား ခင္းက်င္းျပသထားသည္ကို ေတြ႕ျမင္ရပါမည္။  ေခ်ာ္ ေက်ာက္နက္ျဖင့္ ျပဳလုပ္ထားေသာ သံလြင္ဆီႀကိတ္ဆံုမ်ားတြင္ ေအာက္ခံေက်ာက္ႏွင္႔ ႀကိတ္သည့္ဘီး ဟူ၍ ႏွစ္ပိုင္းပါ၀င္သည္။ ေအာက္ခံေက်ာက္မွာ ၀ိုင္း၀ိုင္းက်ယ္က်ယ္ ျဖစ္ၿပီး  အေျမာင္းေလးတစ္ခုပါ႐ွိသည္။ သံလြင္သီးမ်ားကို အေျမာင္းေလးတြင္ ထည့္ၿပီး ေခ်ာ္ေက်ာက္ဘီးျဖင္႔ ႀကိတ္၍ သံလြင္ဆီမ်ားကို ရယူပါသည္။
ကားတိုင္ေပၚမတက္မီညတြင္ သခင္ေယ႐ႈသည္ သံလြင္ေတာင္ေပၚမွေန၍ ေယ႐ု႐ွလင္ၿမိဳ႕ကို လွမ္းၾကည့္ခဲ႔ သည္။ ထို႔ေနာက္ ေဂသေ႐ွမန္ဥယ်ာဥ္တြင္ ‘‘ျပင္းစြာေသာ ေ၀ဒနာကိုခံလ်က္ အထူးသျဖင္႔ ႀကိဳးစား၍ ဆုေတာင္းေတာ္ မူ၏။ ေခၽြးထြက္ေတာ္မူသည္ကား ေျမေပၚ၌က်ေသာ ေသြးစက္ခဲကဲ႔သို႔ ျဖစ္သတည္း’’ (လု ၂၂း၄၄)။
သားေတာ္ေယ႐ႈသည္ ေ၀ဒနာကို ခံစားခဲ႔ၿပီး ဤေလာက၏အျပစ္ကို ေဆာင္ယူ သြားခဲ႔သည္ (ေယာ ၁း၂၉)။ ျပတ္ေတာက္ကြဲကြာသြားေသာ အဖဘုရားသခင္ႏွင္႔ ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ဆက္ဆံမႈကို ျပန္လည္ ထိန္းသိမ္းေပးသည္။ `ငါတို႔အနာေရာဂါေ၀ဒနာမ်ားကို…

ဖြင့္ထားေသာ တံခါးမ်ား

ခ်ာလီစစ္ဖို႔ဒ္ (Charlie Sifford) သည္ အေမရိကန္ အားကစားေလာကတြင္ အေရးပါေသာ နာမည္တစ္ခုျဖစ္သည္။ ၁၉၆၁ခုႏွစ္အထိ ဥပေဒအရ လူျဖဴမ်ားကိုသာ ပါ၀င္ကစားခြင့္ေပးေသာ ကၽြမ္းက်င္ေဂါက္သီးအားကစားသမားမ်ား အဖြဲ႕အစည္း၌ သူသည္ ပထမဆံုးေသာ အာဖရိကန္-အေမရိကန္ အားကစားသမား အဖြဲ႕၀င္တစ္ဦး ျဖစ္လာသည္။ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားၿပီး တရားမွ်တမႈမရိွျခင္း၊ ဖိႏွိပ္ခံရျခင္းတို႔ေၾကာင့္ နာက်င္ခံစားရလ်က္ စစ္ဖို႔ဒ္ သည္ ပြဲစဥ္ႏွစ္ခု၌ အႏိုင္ရၿပီး ကစားပြဲ၏အျမင့္ဆံုးအဆင့္ေနရာကို ႀကိဳးစားရယူ ႏုိင္ခဲ့ကာ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္တြင္ World Golf Hall of Fame အေဆာက္အဦ၌ သူ႔႐ုပ္တုကို ထားရွိသည့္ ပထမဦးဆံုးေသာ အာဖရိကန္-အေမရိကန္လူမ်ိဳး ျဖစ္လာ ခဲ့သည္။ ခ်ာလီစစ္ဖို႔ဒ္ သည္ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုအသီးသီးမွ ကစားသမားမ်ားအတြက္ ကၽြမ္းက်င္အဆင့္ ေဂါက္သီးအားကစား၏တံခါးမ်ားကို ဖြင့္ေပးခဲ့သည္။
ဧ၀ံေဂလိတရား ေ၀မွ်ေဟာၾကားျခင္း သာသနာတြင္ ‘‘ဖြင့္ထားေသာတံခါးမ်ား’’ သည္လည္း အဓိကက်ေသာအခ်က္ျဖစ္သည္။ သခင္ေယ႐ႈမိန္႔ေတာ္မူသည္ကား…

၀မ္းနည္းျခင္းစက္႐ံု

Cleveland Browns အေမရိကန္ေဘာလံုးအသင္းကို တစ္သက္လံုး အားေပးခဲ့သူ အေနျဖင့္ အားေလ်ာ့စိတ္ပ်က္မႈကို ကၽြန္ေတာ္ မွ်ေ၀ခံစားရင္း ႀကီးျပင္းခဲ့သည္။ Super Bowl ခ်န္ပီယံကစားပြဲ၌ အသင္း(၄)သင္းအနက္ Cleveland Browns အသင္းအား ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း အားေပးသည့္ အမာခံပရိတ္သတ္ရွိၿပီး ပရိတ္သတ္မ်ားမွာ အဆံုး၌ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ ခံစားရေနက်ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ Super Bowl အိမ္ကြင္းအား ‘‘၀မ္းနည္းျခင္းစက္႐ံု’’ ဟု ရည္ညႊန္း ေလ့ရွိၾကသည္။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ေနထုိင္ရာ ပ်က္စီးေသာ ကမာၻႀကီး သည္လည္း ‘‘၀မ္းနည္းျခင္းစက္႐ံု’’ ျဖစ္ႏိုင္သည္။ မိမိ၏ ေရြးခ်ယ္မႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေစ၊ အစိုးမရေသာ အေၾကာင္းတရား မ်ားေၾကာင့္ျဖစ္ေစ နာက်င္ရမႈ၊ စိတ္ပ်က္အားေလ်ာ့ရမႈမ်ားက အေတာမသတ္ႏုိင္ဟု ထင္ရသည္။
သို႔ေသာ္ ခရစ္ေတာ္၏ေနာက္ေတာ္လိုက္မ်ားအတြက္ ေနာင္ဘ၀တြင္ သာမက ယေန႔တြင္ပင္ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းရွိသည္။ ‘‘သင္တို႔သည္ ငါ႔ကိုအမွီျပဳ၍ ၿငိမ္သက္ျခင္း ရွိေစျခင္းငွာ ဤစကားကို ငါေဟာေျပာၿပီ။ သင္တို႔သည္…

သင့္အတြက္ သခင္ႂကြလာသည္

Franz Kafka (1883 – 1924) ေရးသားသည့္ The Trial and The Castle ၀တၳဳတြင္ လူမ်ားကို ၎တို႔၏ျဖစ္တည္မႈမရွိ၊ တန္ဖိုးမရွိသည့္ ဗလာမ်က္ႏွာပင္လယ္အျဖစ္သို႔ ေျပာင္းပစ္ၿပီး ဘ၀အသက္တာကို တန္ဖိုးက်သည့္ လူသားမ်ား၏ျဖစ္တည္မႈအျဖစ္ ပံုေဖာ္သည္။
“ဘ၀ဆိုတဲ့ လည္ပတ္မႈစီးေၾကာင္းက သင့္ကို သယ္ေဆာင္သြားၿပီး ဘယ္ေနရာေရာက္မလဲ၊ ဘယ္သူမွ မသိဘူး။ လူဆိုတာ အသက္ရွင္တဲ့ သတၱ၀ါထက္ အရာ၀တၳဳ တစ္ခုနဲ႔ ပိုတူတယ္” ဟု Kafka က ဆုိသည္။

သခင္ေယ႐ႈ၏အမႈေတာ္အစ၌ ကိုယ္ေတာ္သည္ နာဇရက္ၿမိဳ႕ရွိ တရားဇရပ္သို႔သြားၿပီး ပရိသတ္အေရွ႕၌ ရပ္ကာ ေဟရွာယအနာဂတၱိက်မ္းကို ဖတ္သည္။ “ထာ၀ရ ဘုရား၏၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ ငါ႔အေပၚ၌ တည္ေတာ္မူ၏။ အေၾကာင္းမူကား ဆင္းရဲသားတို႔အား ၀မ္းေျမာက္စရာ သတင္းကို ၾကားေျပာေစျခင္းငွာ ငါ႔ကို ဘိသိက္ေပးေတာ္ မူၿပီ။ ေၾကမြေသာသူတို႔၏အနာကို ေပ်ာက္ေစျခင္းငွာ…